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马克思论现代性的流动性

  二、近世性流动的根源在于与驱动力

  与近世风尚、后近世风尚把近世性的流动感激艺术风格。、开垦的照顾和情义情义是使对立的。,马克思深化探讨社会历史和小题大做方式,以为资本的支配地位小题大做方式和资本是动力,从此,近世性的阐释是在唯物史观中停止的。。

  在共产主义宣言中,马克思先前看过了。,近世性的流动是近世社会小题大做的不息找头、小题大做关系与个人社会关系的陆续反动的成果。马克思以为,除非资产阶级的是小题大做工具。,所以对小题大做关系,从此,有个人社会关系都是反动者。,别的,敝就无法居住。,从此,小题大做的不息找头,它表格了各式各样的社会使适应的持续动乱。,永远的根底薄弱与找头,这些流动性和不息找头的使具有特征是资产阶级的戒除毒品。。”⑤ 《经济样稿》从1857到1858,马克思更确切的地将近世性的流动特征资本流动。。马克思以为,资本是秘密潜入分离地阶段的主题。,作为行情和小题大做媒介物的一致动机。,作为行情和小题大做快跑射中靶子第一一致体。,它是流动资金。,从此,资本在普通的阶段都无能力的是停顿形态。,从此,它的整个快跑无能力的受到障碍。,资本是流动形态。,流动物。”⑥

  近世性的流动和弦基音资本的流动性。,资本流动生根于资本的实质和内在逻辑。。马克思的看法,资本的实质和内在逻辑是不息地破晓每件东西内部。,残值与赢利的无休止求婚。马克思以为,资本要归咎于一种性命天性。,这执意展开本质上。,生产残值,尽量多地吸取留存下的的留存下的劳动力,那执意我,资本惧怕赢利或赢利太少。,就像天性惧怕空位同样地。。一旦有很的赢利,资本是鲁莽的的。。”⑦ 从此,资本性质上是造物主的、造物主的愿望,踏过它的边界附近的。,极盛时发挥潜在的能力这种愿望,它必然破晓界线。,由于,普通的边界附近的都是同时只得是对资本的限度局限。,“既然资本不再检测出一种界线是限度局限,只在这人边界附近的在内的。,资本本质上将从经济价值增加到使用价值。,从财神的普通同次多项式到财神的浓厚的在。。”这执意说,因为资本,一种只得克制的时机。。”

  如此可见,马上在资本的不息克制和不息踏过限度局限以追逐赢利和残值的一气的动机快跑中,表格资本流动性。。对此,马克思说。:资本作为资本生产必然的残值。,由于它不克不及同时发生造物主的残值。;可是,它是一种持续的生产更多残值的动机。。残值边界附近的,因为资本,它不料第一不用说的限度局限,它审判克制和踏过康达。。”⑧ 此外,马上资本流动性表格了近世性的流动性。,即:在近世社会,居住于不努力停留在先前相当一种东西的事物上。,只在找头的相对动机中。。或许像鲍曼后头描绘的那么。,近世性是不可避免的的行进,归咎于由于它为特定用途而打算更多。,这是由于它缺少受到十足的。;并归咎于由于它进入越来越心比天高。、更富冒险性,这是由于它的冒险快跑进入越来越为难。,其心比天高的追求的目标也使成为一体沮丧的。。这一进行的出现只得持续。,由于它抵达的普通的某方面不料第一暂时的遗址。。缺少特殊值当钦佩的某方面。,缺少比其他某方面更梦想的某方面了。。”⑨

  从资本及其流动性中来发展近世性流动的根源在于与驱动力,这是马克思的生产性奉献。。如此可以看出。,马克思对资本近世性的批是对社会实体论的批。。由于,马克思发展了卡佩特的实体假定和历史动机快跑,发展了人与人在资本射中靶子个人社会关系。,它还批了资本在的历史忠实。,所以插上一手历史本质上的生产。,通达了唯物史观。从这层意思上说,马克思对资本近世性的批是第一弄清假定。、画一线。弄清假定,这是马克思经过近世根本机构对资本的批。,经过对资本的历史流动性的辨析,深化探讨社会历史的根底。,它发展了近世社会的历史假定和近世社会的根源在于。;同样的师是指社会实体论根底。,既使安全了马克思对资本流动性所使朝移动的文化化成就的极盛时一定,有别于了与想像主义和保守主义经过的重要的界线,又使安全了马克思对资本流动性的结果的批,批性确定与开明的思想或见解经过的重要的界线是DR。,如此表格了马克思近世性流动性与我的辩证的。。

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